28/9/1431
آية
وَمَنْ أحَْسَنُ قَوْلا نِممَّْ دَعَا إلِىَ ا وَعَمِلَ صَا اِحل وَقَالَ إنِنَِّي مِنْ ا سْملُْلِمِينَ ) 33 ( فصلت.
لا أحد أحسن قولا ممن دعا إلى توحيد الله وعبادته وحده وعمل صالحًا وقال: إنني من المسلمين
المنقادين لأمر الله وشرعه. وفي الآية حث على الدعوة إلى الله سبحانه, وبيان فضل العلماء
الداعين إليه على بصيرة, وَفْق ما جاء عن رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم.
لا أحد أحسن قولا ممن دعا إلى توحيد الله وعبادته وحده وعمل صالحًا وقال: إنني من المسلمين
المنقادين لأمر الله وشرعه. وفي الآية حث على الدعوة إلى الله سبحانه, وبيان فضل العلماء
الداعين إليه على بصيرة, وَفْق ما جاء عن رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم.
حديث
عن عائشة رضي الله عنها أنه سئل النبي صلى الله عليه وسلم : أي الأعمال أحب إلى الله ؟
قال : أدومها وإن قل . وقال : اكلفوا من الأعمال ما تطيقون .رواه البخاري. الجامع الصحيح 6465 .
قال : أدومها وإن قل . وقال : اكلفوا من الأعمال ما تطيقون .رواه البخاري. الجامع الصحيح 6465 .
قصة
كان احد الأشخاص المسلمين من الذين عاشوا في أمريكا يذهب كل يوم إلى السوبر ماركت
ويشتري ما أراد وكان عند الحساب, وبحكم أن المحاسبة امرأة, يضع النقود على الطاولة ولا
يسلمها في يدها وحدث هذا كثيرا لنفس المحاسبة مما جعلها تفكر: هل بها عيب يجعل
الشخص لا يمسك يدها أم ماذا؟ واستمر التعجب والتفكير كلما حدث هذا الموقف إلى أن قررت
أن تسأل الشخص المعني وذات يوم تبعته وفي لحظة أوقفته وسألته: لماذا تضع النقود على
الطاولة ولا تضعها بيدي؟ فأجاب بكل عزة وقال: لأننا نحن المسلمون ديننا يأمرنا أن نعامل المرأة
كالجوهرة الثمينة التي لا يحق لأحد أن يلمسها إلا من هي ملك له, ولو أن الجوهرة تناقلتها
الأيادي لفقدت قيمتها, مما جعل المرأة تتعجب من هذا الدين وتقرر أن تعرف عن هذا الدين أكثر
وتسلم ولله الحمد بفضل كلمات وموقف بسيط ولكنه في جوهره عظيم. نسأل الله أن يوفقنا
إلى ما يحبه ويرضاه و أن يهدينا و يهدي بنا, إنه على كل شيء قدير.
ويشتري ما أراد وكان عند الحساب, وبحكم أن المحاسبة امرأة, يضع النقود على الطاولة ولا
يسلمها في يدها وحدث هذا كثيرا لنفس المحاسبة مما جعلها تفكر: هل بها عيب يجعل
الشخص لا يمسك يدها أم ماذا؟ واستمر التعجب والتفكير كلما حدث هذا الموقف إلى أن قررت
أن تسأل الشخص المعني وذات يوم تبعته وفي لحظة أوقفته وسألته: لماذا تضع النقود على
الطاولة ولا تضعها بيدي؟ فأجاب بكل عزة وقال: لأننا نحن المسلمون ديننا يأمرنا أن نعامل المرأة
كالجوهرة الثمينة التي لا يحق لأحد أن يلمسها إلا من هي ملك له, ولو أن الجوهرة تناقلتها
الأيادي لفقدت قيمتها, مما جعل المرأة تتعجب من هذا الدين وتقرر أن تعرف عن هذا الدين أكثر
وتسلم ولله الحمد بفضل كلمات وموقف بسيط ولكنه في جوهره عظيم. نسأل الله أن يوفقنا
إلى ما يحبه ويرضاه و أن يهدينا و يهدي بنا, إنه على كل شيء قدير.
حكمة
أفقر الناس من ليس لديه أمل
دعاء
اللهم إني عبدك ابن عبدك, ابن أمتك, ناصيتي بيدك, ماض في حكمك, عدل في قضاؤك, أسألك
بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك, أو استأثرت
به في علم الغيب عندك, أن تجعل القرآن ربيع قلبي و نور صدري و جلاء حزني, و ذهاب همي. «ما
أصاب عبدا هم و لا حزن فقاله إلا أذهب الله همه و حزنه و أبدله مكانه فرحا .»
بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك, أو استأثرت
به في علم الغيب عندك, أن تجعل القرآن ربيع قلبي و نور صدري و جلاء حزني, و ذهاب همي. «ما
أصاب عبدا هم و لا حزن فقاله إلا أذهب الله همه و حزنه و أبدله مكانه فرحا .»
فكرة
في هذه الدنيا ليس هناك مستحيل, هناك دائما طرق تؤدي إلى تحقيق كل شيء, و إذا كانت
لدينا الرغبة و الإرادة الكافية لتحقيق ما نريده, فسنعثر على وسائل كافية لتحقيقه.
لدينا الرغبة و الإرادة الكافية لتحقيق ما نريده, فسنعثر على وسائل كافية لتحقيقه.
الموضوع الأصلي :
28/9/1431 آيه + حديث + قصة + حكمه + دعاء + فكره
||
المصدر :
قلوب مشتاقه
]]>27/9/1431
آية
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّا اِحلَتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ نَممُْونٍ ) 8( فصلت.
إن الذين آمنوا بالله ورسوله وكتابه وعملوا الأعمال الصالحة مخلصين لله فيها, لهم ثواب
عظيم غير مقطوع ولا ممنوع.
إن الذين آمنوا بالله ورسوله وكتابه وعملوا الأعمال الصالحة مخلصين لله فيها, لهم ثواب
عظيم غير مقطوع ولا ممنوع.
حديث
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: تبسمك في وجه
أخيك لك صدقة ، و أمرك بالمعروف و نهيك عن المنكر صدقة ، و إرشادك الرجل في أرض الضلال
لك صدقة ، و إماطتك الحجر و الشوك و العظم عن الطريق لك صدقة ، و إفراغك من دلوك في
دلو أخيك لك صدقة. صحيح الجامع 2908 .
أخيك لك صدقة ، و أمرك بالمعروف و نهيك عن المنكر صدقة ، و إرشادك الرجل في أرض الضلال
لك صدقة ، و إماطتك الحجر و الشوك و العظم عن الطريق لك صدقة ، و إفراغك من دلوك في
دلو أخيك لك صدقة. صحيح الجامع 2908 .
قصة
هذه القصة حدثت في أحد القرون الوسطى تقريبا في القرن السادس عشر في إحدى القرى
الألمانية.كان هناك طفل يدعي )جاوس( وكان جاوس طالبا ذكيا وذكائه من النوع الخارق للمألوف,
وكان كلما سأل مدرس الرياضيات سؤالا كان جاوس هو السباق للإجابة على السؤال، فيحرم
بذلك زملائه في الصف من فرصه التفكير في الإجابة, وفي أحد المرات سأل المدرس سؤالا صعبا,
فأجاب عليه جاوس بشكل سريع مما أغضب مدرسه, فأعطاه المدرس مسألة حسابية وقال :
أوجد لي ناتج جمع الأعداد من 1 إلى 100 . طبعا كي يلهيه عن الدرس ويفسح المجال للآخرين.
بعد 5 دقائق قال جاوس بصوت منفعل: 5050 . فصفعه المدرس صفعة قوية, وقال: هل تمزح؟! أين
حساباتك؟ فقال جاوس: اكتشفت أن هناك علاقة بين 99 و 1 ومجموعها = 100 , وأيضا 98 و 2
تساوي 100 , و 97 و 3 تساوي 100 , وهكذا إلى 51 و 49 , واكتشفت بأني حصلت علي 50 زوجا
من الأعداد, وبذلك ألفت قانونا عاما لحساب هذه المسألة وهو 1+n(n (/ 2 حيث تكون n في هذه
المسألة تساوي 100 .
وأصبح الناتج 5050 , فاندهش المدرس من هذه العبقرية ولم يعلم أنه صفع في تلك اللحظة
العالم الكبير فريدريك جاوس, احد أشهر ثلاث علماء رياضيات في التاريخ.
الألمانية.كان هناك طفل يدعي )جاوس( وكان جاوس طالبا ذكيا وذكائه من النوع الخارق للمألوف,
وكان كلما سأل مدرس الرياضيات سؤالا كان جاوس هو السباق للإجابة على السؤال، فيحرم
بذلك زملائه في الصف من فرصه التفكير في الإجابة, وفي أحد المرات سأل المدرس سؤالا صعبا,
فأجاب عليه جاوس بشكل سريع مما أغضب مدرسه, فأعطاه المدرس مسألة حسابية وقال :
أوجد لي ناتج جمع الأعداد من 1 إلى 100 . طبعا كي يلهيه عن الدرس ويفسح المجال للآخرين.
بعد 5 دقائق قال جاوس بصوت منفعل: 5050 . فصفعه المدرس صفعة قوية, وقال: هل تمزح؟! أين
حساباتك؟ فقال جاوس: اكتشفت أن هناك علاقة بين 99 و 1 ومجموعها = 100 , وأيضا 98 و 2
تساوي 100 , و 97 و 3 تساوي 100 , وهكذا إلى 51 و 49 , واكتشفت بأني حصلت علي 50 زوجا
من الأعداد, وبذلك ألفت قانونا عاما لحساب هذه المسألة وهو 1+n(n (/ 2 حيث تكون n في هذه
المسألة تساوي 100 .
وأصبح الناتج 5050 , فاندهش المدرس من هذه العبقرية ولم يعلم أنه صفع في تلك اللحظة
العالم الكبير فريدريك جاوس, احد أشهر ثلاث علماء رياضيات في التاريخ.
حكمة
أيها الإنسان لا تنس الموت فإنه لن ينساك
دعاء
رب انصرني على القوم المفسدين. اللهم اجعلنا من الصالحين المصلحين و اجعلنا من المحسنين.
فكرة
فلنحاول أن نكون من المحسنين. يقول الحسن البصري: «الإحسان أن تعم و لا تخص, كالريح و
المطر و الشمس و القمر » فنفع المؤمن و إحسانه للآخرين عام شامل و لا يتقيد بعمل أو مكان أو
شخص. و المحسن كثير الخير و العطاء في أي مكان, أينما حل نفع.
المطر و الشمس و القمر » فنفع المؤمن و إحسانه للآخرين عام شامل و لا يتقيد بعمل أو مكان أو
شخص. و المحسن كثير الخير و العطاء في أي مكان, أينما حل نفع.
الموضوع الأصلي :
27/9/1431 آيه + حديث + قصة + حكمه + دعاء + فكره
||
المصدر :
قلوب مشتاقه
]]>26/9/1431
آية
ليَْلَةُ القَْدْر خَيْرٌ مِنْ ألَفِْ شَهْرٍ ) 3(القدر
ليلة القدر ليلة مباركة, فَضْلُها خير من فضل ألف شهر ليس فيها ليلة قدر.
ليلة القدر ليلة مباركة, فَضْلُها خير من فضل ألف شهر ليس فيها ليلة قدر.
حديث
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه و سلم قال: ما جلس قوم يذكرون الله ،
إلا حفتهم الملائكة ، و غشيتهم الرحمة ، و نزلت عليهم السكينة ، و ذكرهم الله فيمن عنده.
صححه الألباني. صحيح الجامع 5608
إلا حفتهم الملائكة ، و غشيتهم الرحمة ، و نزلت عليهم السكينة ، و ذكرهم الله فيمن عنده.
صححه الألباني. صحيح الجامع 5608
قصة
أم طه امرأة في السبعين من عمرها. لا تجيد القراءة و الكتابة. تمنت ذات يوم أن تكتب اسم الله
بيدها كي لا تموت و هي لا تعرف كتابته, فتعلمت القراءة و الكتابة و قررت حفظ كتاب الله,
فاستطاعت خلال سنتين أن تحفظ كتاب الله كاملا, و لم يمنعها كبرها و لا ضعفها من ذلك لأن
لها هدفا واضحا, في حين أن الكثيرين يتعذرون و يقولون أن ذاكرتهم ضعيفة و أن حفظهم بطئ
و هم في عز شبابهم.
بيدها كي لا تموت و هي لا تعرف كتابته, فتعلمت القراءة و الكتابة و قررت حفظ كتاب الله,
فاستطاعت خلال سنتين أن تحفظ كتاب الله كاملا, و لم يمنعها كبرها و لا ضعفها من ذلك لأن
لها هدفا واضحا, في حين أن الكثيرين يتعذرون و يقولون أن ذاكرتهم ضعيفة و أن حفظهم بطئ
و هم في عز شبابهم.
حكمة
العاقل يجاهد في طلب الحكمة والجاهل يظن أنه وجدها
دعاء
رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي و ارحمني, و اغفر للمؤمنين و المؤمنات الأحياء منهم و الأموات.
فكرة
الشخص العادي الذي ينمي عادة البدء بالأولويات و إنجاز المهام الكثيرة بسرعة يمكنه أن يتفوق
على النابغة الذي يتكلم كثيرا و يخطط بشكل رائع دون أن ينفذ سوى القليل.
على النابغة الذي يتكلم كثيرا و يخطط بشكل رائع دون أن ينفذ سوى القليل.
الموضوع الأصلي :
26/9/1431 آيه + حديث + قصة + حكمه + دعاء + فكره
||
المصدر :
قلوب مشتاقه
]]>25/9/1431
آية
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا ا حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا وَمتُتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ) 102 ( آل عمران.
يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله، وعملوا بشرعه, خافوا الله حق خوفه: وذلك بأن يطاع فلا
يُعصى, ويُشكَر فلا يكفر, ويُذكَر فلا ينسى, وداوموا على تمسككم بإسلامكم إلى آخر حياتكم;
لتلقوا الله وأنتم عليه. نسأل الله أن يحسن خواتيمنا.
يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله، وعملوا بشرعه, خافوا الله حق خوفه: وذلك بأن يطاع فلا
يُعصى, ويُشكَر فلا يكفر, ويُذكَر فلا ينسى, وداوموا على تمسككم بإسلامكم إلى آخر حياتكم;
لتلقوا الله وأنتم عليه. نسأل الله أن يحسن خواتيمنا.
حديث
عن عثمان رضي الله عنه عن الرسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « من صلى العشاء في
جماعة ، فكأنما قام نصف الليل ، ومن صلى الصبح في جماعة ، فكأنما صلى الليل كله » . رواه
مسلم
جماعة ، فكأنما قام نصف الليل ، ومن صلى الصبح في جماعة ، فكأنما صلى الليل كله » . رواه
مسلم
قصة
دخل سليمان بن عبدالملك مسجد دمشق فرأى شيخا كبيرا فقال له: يا شيخ, أيسرك أن تموت؟
قال: لا و الله. قال: و لم؟ و قد رأيت من السن ما أرى؟ قال: ذهب الشباب و شره و جاء الكبر و
خيره, فإذا قعدت ذكرت الله و إذا قمت حمدت الله, فأحب أن تدوم لي هاتان الحالتان.
قال: لا و الله. قال: و لم؟ و قد رأيت من السن ما أرى؟ قال: ذهب الشباب و شره و جاء الكبر و
خيره, فإذا قعدت ذكرت الله و إذا قمت حمدت الله, فأحب أن تدوم لي هاتان الحالتان.
حكمة
الجندي الذي لا يحلم بأن يصير جنرالاً هو جندي خامل
دعاء
رب أوزعني أن اشكر نعمتك التي أنعمت على وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه وأدخلني
برحمتك في عبادك الصالحين
برحمتك في عبادك الصالحين
فكرة
علمك بما يجب عليك عمله يعتبر حكمة, و علمك كيف تعمله يعتبر مهارة, أما عمل ما ينبغي
عليك عمله فهذه فضيلة و شجاعة.
عليك عمله فهذه فضيلة و شجاعة.
الموضوع الأصلي :
25/9/1431 آيه + حديث + قصة + حكمه + دعاء + فكره
||
المصدر :
قلوب مشتاقه
]]>24
آية
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِلْعَا يَملِنَ ) 96 (
آل عمران.
إن أول بيت بُني لعبادة الله في الأرض لهو بيت الله الحرام الذي
في «مكة », وهذا البيت مبارك تضاعف فيه الحسنات, وتتنزل
فيه الرحمات, وفي استقباله في الصلاة, وقصده لأداء الحج
والعمرة, صلاح وهداية للناس أجمعين. نسأل الله أن يرزقنا
بعمرة في هذا الشهر الكريم.
حديث
عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَ دَمَعَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ،
حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَ سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اللهِ، حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى
آية
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِلْعَا يَملِنَ ) 96 (
آل عمران.
إن أول بيت بُني لعبادة الله في الأرض لهو بيت الله الحرام الذي
في «مكة », وهذا البيت مبارك تضاعف فيه الحسنات, وتتنزل
فيه الرحمات, وفي استقباله في الصلاة, وقصده لأداء الحج
والعمرة, صلاح وهداية للناس أجمعين. نسأل الله أن يرزقنا
بعمرة في هذا الشهر الكريم.
حديث
عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَ دَمَعَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ،
حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَ سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اللهِ، حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى
عَ غَضَّتْ عَنْ مَحَارِمِ اللهِ ». أخرجه الحاكم ) 2
/ 92 ، رقم 2432 (
وقال : صحيح الإسناد . وأخرجه أيضًا : أحمد ) 4
/ 134 ، رقم
17252 ( ، والطبراني فى الأوسط ) 8
/ 316 ، رقم 8741 ( وصححه
الألباني )السلسلة الصحيحة، 2232 (.
قصة
منذ سنوات، انتقل إمام إحدى المساجد إلى مدينة لندن-
بريطانيا، و كان يركب الباص دائماً من منزله إلى البلد. بعد
انتقاله بأسابيع، وخلال تنقله بالباص، كان أحياناً كثيرة
يستقل نفس الباص بنفس السائق. وذات مرة دفع أجرة
الباص و جلس، فاكتشف أن السائق أعاد له 20 بنساً زيادة عن
المفترض من الأجرة. فكر الإمام وقال لنفسه أن عليه إرجاع
المبلغ الزائد لأنه ليس من حقه. ثم فكر مرة أخرى وقال في
نفسه: «إنسَ الأمر، فالمبلغ زهيد وضئيل، و لن يهتم به أحد كما
أن شركة الباصات تحصل على الكثير من المال من أجرة الباصات
ولن ينقص عليهم شيئاً بسبب هذا المبلغ، إذن سأحتفظ بالمال
وأعتبره هدية من الله وأسكت. توقف الباص عند المحطة التي
يريدها الإمام ، ولكنه قبل أن يخرج من الباب ، توقف لحظة ومد
يده وأعطى السائق العشرين بنساً وقال له: تفضل، أعطيتني
أكثر مما أستحق من المال. فأخذها السائق وابتسم وسأله:
«ألست الإمام الجديد في هذه المنطقة؟ إنني أفكر منذ مدة في
الذهاب إلى مسجدكم للتعرف على الإسلام، ولقد أ عطيتك
المبلغ الزائد عمداً لأرى كيف سيكون تصرفك. وعندما نزل
الإمام من الباص، شعر بضعف في ساقيه وكاد أن يقع أرضاً من
رهبة الموقف!!! فتمسك بأقرب عامود ليستند عليه،و نظر إلى
السماء و دعا باكيا: يا الله، كنت سأبيع الإسلام بعشرين بنسا.
وبعد فلنتذكر أننا قد لا نرى أبداً ردود فعل البشر تجاه تصرفاتنا.
فأحياناً ما نكون القرآن الوحيد الذي سيقرؤه الناس أو الإسلام
الوحيد الذي سيراه غير المسلمين لذا يجب أن يكون كلٌ مِنَّا
مثَلاً وقدوة للآخرين ولنكن دائماً صادقين أمناء لأننا قد لا نُدرك
أبداً من يراقب تصرفاتنا، ويحكم علينا كمسلمين وبالتالي
يحكم على الإسلام.
حكمة
سامح الناس... ولا تسامح نفسك
دعاء
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في
الآخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم
فكرة
الألفاظ هي الثياب التي ترتديها أفكارنا فيجب ألا تظهر أفكارنا
في ثياب رثة بالية. لماذا لا نحاول أن تكون كل ألفاظنا حسنة
من اليوم و حتى نهاية الشهر؟ و إذا كانت حسنة فبالتأكيد
نستطيع جعلها أحسن و بالتالي ستتحسن علاقاتنا و تسعد
حياتنا.
الألباني )السلسلة الصحيحة، 2232 (.
قصة
منذ سنوات، انتقل إمام إحدى المساجد إلى مدينة لندن-
بريطانيا، و كان يركب الباص دائماً من منزله إلى البلد. بعد
انتقاله بأسابيع، وخلال تنقله بالباص، كان أحياناً كثيرة
يستقل نفس الباص بنفس السائق. وذات مرة دفع أجرة
الباص و جلس، فاكتشف أن السائق أعاد له 20 بنساً زيادة عن
المفترض من الأجرة. فكر الإمام وقال لنفسه أن عليه إرجاع
المبلغ الزائد لأنه ليس من حقه. ثم فكر مرة أخرى وقال في
نفسه: «إنسَ الأمر، فالمبلغ زهيد وضئيل، و لن يهتم به أحد كما
أن شركة الباصات تحصل على الكثير من المال من أجرة الباصات
ولن ينقص عليهم شيئاً بسبب هذا المبلغ، إذن سأحتفظ بالمال
وأعتبره هدية من الله وأسكت. توقف الباص عند المحطة التي
يريدها الإمام ، ولكنه قبل أن يخرج من الباب ، توقف لحظة ومد
يده وأعطى السائق العشرين بنساً وقال له: تفضل، أعطيتني
أكثر مما أستحق من المال. فأخذها السائق وابتسم وسأله:
«ألست الإمام الجديد في هذه المنطقة؟ إنني أفكر منذ مدة في
الذهاب إلى مسجدكم للتعرف على الإسلام، ولقد أ عطيتك
المبلغ الزائد عمداً لأرى كيف سيكون تصرفك. وعندما نزل
الإمام من الباص، شعر بضعف في ساقيه وكاد أن يقع أرضاً من
رهبة الموقف!!! فتمسك بأقرب عامود ليستند عليه،و نظر إلى
السماء و دعا باكيا: يا الله، كنت سأبيع الإسلام بعشرين بنسا.
وبعد فلنتذكر أننا قد لا نرى أبداً ردود فعل البشر تجاه تصرفاتنا.
فأحياناً ما نكون القرآن الوحيد الذي سيقرؤه الناس أو الإسلام
الوحيد الذي سيراه غير المسلمين لذا يجب أن يكون كلٌ مِنَّا
مثَلاً وقدوة للآخرين ولنكن دائماً صادقين أمناء لأننا قد لا نُدرك
أبداً من يراقب تصرفاتنا، ويحكم علينا كمسلمين وبالتالي
يحكم على الإسلام.
حكمة
سامح الناس... ولا تسامح نفسك
دعاء
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في
الآخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم
فكرة
الألفاظ هي الثياب التي ترتديها أفكارنا فيجب ألا تظهر أفكارنا
في ثياب رثة بالية. لماذا لا نحاول أن تكون كل ألفاظنا حسنة
من اليوم و حتى نهاية الشهر؟ و إذا كانت حسنة فبالتأكيد
نستطيع جعلها أحسن و بالتالي ستتحسن علاقاتنا و تسعد
حياتنا.
الموضوع الأصلي :
24/9/1431 آيه + حديث + قصة + حكمه + دعاء + فكره
||
المصدر :
قلوب مشتاقه
]]>23/9/1431
آية
لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا اِممَّ بُحتُِّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ ا بِهِ عَلِيمٌ ) 92 ( آل عمران.
لن تدركوا الجنة حتى تتصدقوا مما تحبون, وأي شيء تتصدقوا به مهما كان قليلا أو كثيرًا فإن الله
به عليم, وسيجازي كل منفق بحسب عمله.
لن تدركوا الجنة حتى تتصدقوا مما تحبون, وأي شيء تتصدقوا به مهما كان قليلا أو كثيرًا فإن الله
به عليم, وسيجازي كل منفق بحسب عمله.
حديث
عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ رَضِيَ الله عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى ا عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ ذَبَّ عَنْ مَحلِْ أَخِيهِ
بِالْغِيبَةِ كَانَ حَقًّا عَلَى ا أَنْ يُعْتِقَهُ مِنَ النَّارِ ». أخرجه ابن المبارك ) 1/ 239 ، رقم 687 ( وصححه
الألباني )صحيح الترغيب ، رقم 2847 (. ذَبَّ: أي دافع.
بِالْغِيبَةِ كَانَ حَقًّا عَلَى ا أَنْ يُعْتِقَهُ مِنَ النَّارِ ». أخرجه ابن المبارك ) 1/ 239 ، رقم 687 ( وصححه
الألباني )صحيح الترغيب ، رقم 2847 (. ذَبَّ: أي دافع.
قصة
بينما كان الرجل يسير بجانب بستان وجد تفاحة ملقاة على الأرض فتناول التفاحة وأكلها
ثم حدثته نفسه بأنه أتى على شيء ليس من حقه فأخذ يلوم نفسه وقرر أن يرى صاحب هذا
البستان فإما أن يسامحه في هذه التفاحة أو أن يدفع له ثمنها, وذهب الرجل لصاحب البستان
وحدثه بالأمر فاندهش صاحب البستان لأمانة الرجل وقال له :لن أسامحك في هذه التفاحة إلا
بشرط أن تتزوج ابنتي, واعلم أنها خرساء عمياء صماء مشلولة...إما أن تتزوجها وإما لن أسامحك
في هذه التفاحة فوجد الرجل نفسه مضطرا يوازي بين عذاب الدنيا وعذاب الآخرة فوجد نفسه
يوافق على هذه الصفقة, وحين حانت اللحظة التقى الرجل بتلك العروس و إذا بها آية في الجمال
والعلم والتقى فاستغرب كثيرا لماذا وصفها أبوها بأنها صماء مشلولة خرساء عمياء؟ فقال
أبوها: إنها عمياء عن رؤية الحرام خرساء صماء عن قول وسماع ما يغضب الله, وقدماها مشلولة
عن السير في طريق الحرام. وتزوج هذا الرجل بتلك المرأة وكان ثمرة هذا الزواج: الإمام أبو حنيفة.
ثم حدثته نفسه بأنه أتى على شيء ليس من حقه فأخذ يلوم نفسه وقرر أن يرى صاحب هذا
البستان فإما أن يسامحه في هذه التفاحة أو أن يدفع له ثمنها, وذهب الرجل لصاحب البستان
وحدثه بالأمر فاندهش صاحب البستان لأمانة الرجل وقال له :لن أسامحك في هذه التفاحة إلا
بشرط أن تتزوج ابنتي, واعلم أنها خرساء عمياء صماء مشلولة...إما أن تتزوجها وإما لن أسامحك
في هذه التفاحة فوجد الرجل نفسه مضطرا يوازي بين عذاب الدنيا وعذاب الآخرة فوجد نفسه
يوافق على هذه الصفقة, وحين حانت اللحظة التقى الرجل بتلك العروس و إذا بها آية في الجمال
والعلم والتقى فاستغرب كثيرا لماذا وصفها أبوها بأنها صماء مشلولة خرساء عمياء؟ فقال
أبوها: إنها عمياء عن رؤية الحرام خرساء صماء عن قول وسماع ما يغضب الله, وقدماها مشلولة
عن السير في طريق الحرام. وتزوج هذا الرجل بتلك المرأة وكان ثمرة هذا الزواج: الإمام أبو حنيفة.
حكمة
أتقن عملك حتى لا تضطر أن تقوم به مرتين
دعاء
ربنا هب لنا من أزواجنا و ذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما
فكرة
افعل ما تشعر في أعماق قلبك بأنه صحيح, لأنك لن تسلم من الانتقاد بأي حال.
الموضوع الأصلي :
23/9/1431 آيه + حديث + قصة + حكمه + دعاء + فكره
||
المصدر :
قلوب مشتاقه
]]>22/9/1431
آية
يُؤْتِي ا كْحلِْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ ا كْحلِْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُوا الأَلْبَابِ ) 269 (
البقرة.
يؤتي الله الإصابة في القول والفعل مَن يشاء من عباده, ومن أنعم الله عليه بذلك فقد أعطاه
خيرًا كثيرًا. وما يتذكر هذا وينتفع به إلا أصحاب العقول المستنيرة بنور الله وهدايته. اللهم آتنا
الحكمة و اجعلنا من أولي الألباب.
حديث
وعن الحسن بن مالك بن الحويرث عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال: صعد رسول الله صلى الله
عليه وسلم المنبر، فلما رقي عتبةٌ، قال: آمين، ثم رقي أخرى فقال: آمين ثم رقي عتبة ثالثة فقال:
آمين، ثم قال: أتاني جبريل عليه السلام فقال : يا محمد من أدرك رمضان فلم يغفر له فأبعده
الله ، فقلت : آمين ، فقال: من أدرك والديه أو أحدهما فدخل النار فأبعده الله فقلت آمين، قال:
ومن ذكرت عنده ولم يصل عليك فأبعده الله فقلت آمين. رواه ابن حبان في صحيحه.
قصة
جلس رجلان قد ذهب بصرهما على طريق أم جعفر زبيدة العباسية لمعرفتهما بكرمها.
فكان أحدهما يقول: اللهم ارزقني من فضلك. وكان الآخر يقول: اللهم ارزقني من فضل أم
جعفر. وكانت أم جعفر تعلم ذلك منهما وتسمع، فكانت ترسل لمن طلب فضل الله درهمين،
ولمن طلب فضلها دجاجة مشوية في جوفها عشرة دنانير. وكان صاحب الدجاجة يبيع دجاجته
لصاحب الدرهمين، بدرهمين كل يوم، وهو لا يعلم ما في جوفها من دنانير. وأقام على ذلك عشرة
أيام متوالية، ثم أقبلت أم جعفر عليهما،
وقالت لطالب فضلها: أما أغناك فضلنا ؟ قال: وما هو؟ قالت مائة دينار في عشرة أيام، قال: لا، بل
دجاجة كنت أبيعها لصاحبي بدرهمين.
فقالت: هذا طلب من فضلنا فحرمه الله، وذاك طلب من فضل الله فأعطاه الله وأغناه
حكمة
لا خير في ود امرئ متلون
إذا الريح مالت مال حيث تميل
وما أكثر الإخوان حين تعدهم
ولكنهم في النائبات قليل
دعاء
رب زدني علما. اللهم علمني أيها العليم ما ينفعني و انفعني أيها النافع بما علمتني و زدني
علما و اجعلني للمتقين إماما.
فكرة
يقول الشيخ عبد الحميد كشك يرحمه الله: من اعتمد على غير الله ذل, ومن اعتمد على غير
الله قل, ومن اعتمد على غير الله ضل,
ومن اعتمد على غير الله مل, ومن اعتمد على الله فلا ذلّ ولا قلّ ولا ضلّ ولا ملّ. فهل اعتمدنا
على الله و توكلنا عليه حق التوكل؟
يُؤْتِي ا كْحلِْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ ا كْحلِْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُوا الأَلْبَابِ ) 269 (
البقرة.
يؤتي الله الإصابة في القول والفعل مَن يشاء من عباده, ومن أنعم الله عليه بذلك فقد أعطاه
خيرًا كثيرًا. وما يتذكر هذا وينتفع به إلا أصحاب العقول المستنيرة بنور الله وهدايته. اللهم آتنا
الحكمة و اجعلنا من أولي الألباب.
حديث
وعن الحسن بن مالك بن الحويرث عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال: صعد رسول الله صلى الله
عليه وسلم المنبر، فلما رقي عتبةٌ، قال: آمين، ثم رقي أخرى فقال: آمين ثم رقي عتبة ثالثة فقال:
آمين، ثم قال: أتاني جبريل عليه السلام فقال : يا محمد من أدرك رمضان فلم يغفر له فأبعده
الله ، فقلت : آمين ، فقال: من أدرك والديه أو أحدهما فدخل النار فأبعده الله فقلت آمين، قال:
ومن ذكرت عنده ولم يصل عليك فأبعده الله فقلت آمين. رواه ابن حبان في صحيحه.
قصة
جلس رجلان قد ذهب بصرهما على طريق أم جعفر زبيدة العباسية لمعرفتهما بكرمها.
فكان أحدهما يقول: اللهم ارزقني من فضلك. وكان الآخر يقول: اللهم ارزقني من فضل أم
جعفر. وكانت أم جعفر تعلم ذلك منهما وتسمع، فكانت ترسل لمن طلب فضل الله درهمين،
ولمن طلب فضلها دجاجة مشوية في جوفها عشرة دنانير. وكان صاحب الدجاجة يبيع دجاجته
لصاحب الدرهمين، بدرهمين كل يوم، وهو لا يعلم ما في جوفها من دنانير. وأقام على ذلك عشرة
أيام متوالية، ثم أقبلت أم جعفر عليهما،
وقالت لطالب فضلها: أما أغناك فضلنا ؟ قال: وما هو؟ قالت مائة دينار في عشرة أيام، قال: لا، بل
دجاجة كنت أبيعها لصاحبي بدرهمين.
فقالت: هذا طلب من فضلنا فحرمه الله، وذاك طلب من فضل الله فأعطاه الله وأغناه
حكمة
لا خير في ود امرئ متلون
إذا الريح مالت مال حيث تميل
وما أكثر الإخوان حين تعدهم
ولكنهم في النائبات قليل
دعاء
رب زدني علما. اللهم علمني أيها العليم ما ينفعني و انفعني أيها النافع بما علمتني و زدني
علما و اجعلني للمتقين إماما.
فكرة
يقول الشيخ عبد الحميد كشك يرحمه الله: من اعتمد على غير الله ذل, ومن اعتمد على غير
الله قل, ومن اعتمد على غير الله ضل,
ومن اعتمد على غير الله مل, ومن اعتمد على الله فلا ذلّ ولا قلّ ولا ضلّ ولا ملّ. فهل اعتمدنا
على الله و توكلنا عليه حق التوكل؟
الموضوع الأصلي :
22/9/1431 آيه + حديث + قصة + حكمه + دعاء + فكره
||
المصدر :
قلوب مشتاقه
]]>لا إله إلا أنـت سبحــــانك إني كنــت من الظــالمين ::.
اللهم للك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
والله كلام خطير يا جماعة
شوفو كم قيمة هالهلالات وتأثيرها على العالم
عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط
والله مقطع يجعلك تعيد حساباتك
الموضوع الأصلي :
شوفوا قيمة الهلل
||
المصدر :
قلوب مشتاقه
]]>المصحف الشريف مكتوب على الكمبيوترمن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
بالمدينة المنورة ـ زادها الله تشريفا
تم إصدار المصحف النبوي الشريف للنشر الحاسوبي
من مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
من مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
نظرا لكثرة الأخطاء التي وقع فيها كثيرا من الناس
في كتابة القرآن الكريم والآيات سواء في ملفات
في كتابة القرآن الكريم والآيات سواء في ملفات
WORD
أو في ملفات قواعد البيانات
ACCESS
ولم يعد لأحد أي عذر بعد الأن في استخدام ما هو متداول بين عامة الناس
من إصدارات تم كتابتها بدون تدقيق
من إصدارات تم كتابتها بدون تدقيق
فهذا المصحف من مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف مباشرة وقد تم تدقيقه
وتصحيحه ومراجعته على يد مشائخ وعلماء ومقرئين
وحفظة كتاب الله ومن ثم تم إجازته ونشره في الموقع
وحفظة كتاب الله ومن ثم تم إجازته ونشره في الموقع
اليك الرابط لتحميل البرنامج كاملا من المجمع مباشرة
عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط
الموضوع الأصلي :
المصحف الشريف مكتوب على الكمبيوتر
||
المصدر :
قلوب مشتاقه
]]>21/9/1431
آية
قُلْ أَطِيعُوا ا وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ ا لا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ
) 32 ( آل عمران.
قل -أيها الرسول-: أطيعوا الله باتباع كتابه, وأطيعوا الرسول
باتباع سنته في حياته وبعد مماته, فإن هم أعرضوا عنك, وأصروا
على ما هم عليه مِن كفر وضلال, فليسوا أهلا لمحبة الله; فإن
الله لا يحب الكافرين.
حديث
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم-))إن الصدقة لتطفئ
عن أهلها حر القبور.وإنما يستظل المؤمن يوم القيامة في ظل
صدقته((حديث حسن
قصة
يقول الكاتب عدنان الزامل: في مقالة لطيفة للكاتب محمد
سلماوي تحت عنوان )لن ازور اليابان( كتب انه كان في زيارة
لليابان لإلقاء محاضرة وأثناء استقلاله لأسرع قطار في العالم
المسمى ب »قطار الطلقة Bullet train » الذي تشبه سرعته
سرعة طلقة الرصاص، ما بين طوكيو والعاصمة القديمة كيوتو.
يقول وقفت على رصيف القطار بصحبه صديقي الياباني حيث
كانت تذكرتهما تشير إلى أن مقعديهما سيكونان في العربة
الخضراء وللعلم اليابانيون يطلقون الألوان على درجات القطار،
فلا يقولون عربة الدرجة الأولى أو الثانية أو الثالثة وإنما العربة
الخضراء والحمراء والصفراء. أشار إليه مرافقه الياباني أن يقف
في المكان المخصص على الرصيف لباب العربة الخضراء وفي
الموعد المحدد بالضبط وصل القطار وجاء باب العربة الخضراء
في المكان المحدد له مع فارق بضعة سنتيمترات من حيث يقف
صاحبنا. فقال صاحبنا مداعباً صديقه الياباني وفي نفسه
حرقة على فارق التقدم بين اليابان وعالمنا العربي لا سيما أن
الياباني لم يزر بلادنا من قبل, فقال له: كيف يقف القطار
بعيداً بضع سنتيمترات وليس أمامي تماماً، كيف يسمح بتلك
الفوضى؟ لم يكن يتوقع أن الشاب الياباني لم يفهم تلك
الدعابة فلقد كست وجهه الحمرة خجلاً وأخذ يتأسف لما حدث
مؤكداً أن هذا لا يحدث إلا نادراً، ووعد بأنه سيخطر المسؤولين
حتى لا يتكرر ذلك ثانية. في الرحلة التي دامت أقل من ثلاث
ساعات ظل يجيء ويروح للتحدث مع العاملين الذين جاءوا
واحداً وراء الآخر ليعتذروا لصاحبنا عما حدث وحين وصلا إلى
كيوتو وجد مدير المحطة ينتظره بنفسه على الرصيف ليقدم له
هو الآخر اعتذاره عما حدث في محطة طوكيو ومؤكداً أن ذلك
لن يحدث ثانية. واختتم كاتبنا هذا الموقف تأكيده: لصديقه
الياباني إنها مزحة, و الذي بدا متعجباً وفغر فاه في دهشة
قائلاً: لماذا؟ فأجابه لأن تلك مسألة عادية جداً بمقاييسنا وهي
يمكن أن تحدث في أي مكان! فقال له صديقه الياباني ولكنها
لا تحدث في اليابان. لعلي هنا أتوقف وأتساءل بعد هذا الموقف
اللطيف هل الاعتذار لابتعاد البوابة بضعة سنتيمترات أمر
مشروع أم مبالغ فيه؟ قد يكون في عالمنا العربي هذا الأمر ضرباً
من الخيال ولكن ما هي الحدود المنطقية لكي يعتذر المسؤول،
وقبل الاعتذار أترانا نستطيع معاتبة أحد المسؤولين؟ وقبل ذلك
كله هل هو يخطيء أصلاً؟ )منقولة بتصرف(.
حكمة
الأعمال أعلى صوتا من الكلمات.
دعاء
ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين.
فكرة
مضت أول ليلة من الليالي الوتر من العشر الأخيرة. فلنفكر
و نخطط لما سنفعله في بقية الشهر فنحن لا ندري متى
ستكون ليلة القدر, التي نسأل الله أن يجعلنا ممن يقومونها
إيمانا و احتسابا.
قُلْ أَطِيعُوا ا وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ ا لا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ
) 32 ( آل عمران.
قل -أيها الرسول-: أطيعوا الله باتباع كتابه, وأطيعوا الرسول
باتباع سنته في حياته وبعد مماته, فإن هم أعرضوا عنك, وأصروا
على ما هم عليه مِن كفر وضلال, فليسوا أهلا لمحبة الله; فإن
الله لا يحب الكافرين.
حديث
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم-))إن الصدقة لتطفئ
عن أهلها حر القبور.وإنما يستظل المؤمن يوم القيامة في ظل
صدقته((حديث حسن
قصة
يقول الكاتب عدنان الزامل: في مقالة لطيفة للكاتب محمد
سلماوي تحت عنوان )لن ازور اليابان( كتب انه كان في زيارة
لليابان لإلقاء محاضرة وأثناء استقلاله لأسرع قطار في العالم
المسمى ب »قطار الطلقة Bullet train » الذي تشبه سرعته
سرعة طلقة الرصاص، ما بين طوكيو والعاصمة القديمة كيوتو.
يقول وقفت على رصيف القطار بصحبه صديقي الياباني حيث
كانت تذكرتهما تشير إلى أن مقعديهما سيكونان في العربة
الخضراء وللعلم اليابانيون يطلقون الألوان على درجات القطار،
فلا يقولون عربة الدرجة الأولى أو الثانية أو الثالثة وإنما العربة
الخضراء والحمراء والصفراء. أشار إليه مرافقه الياباني أن يقف
في المكان المخصص على الرصيف لباب العربة الخضراء وفي
الموعد المحدد بالضبط وصل القطار وجاء باب العربة الخضراء
في المكان المحدد له مع فارق بضعة سنتيمترات من حيث يقف
صاحبنا. فقال صاحبنا مداعباً صديقه الياباني وفي نفسه
حرقة على فارق التقدم بين اليابان وعالمنا العربي لا سيما أن
الياباني لم يزر بلادنا من قبل, فقال له: كيف يقف القطار
بعيداً بضع سنتيمترات وليس أمامي تماماً، كيف يسمح بتلك
الفوضى؟ لم يكن يتوقع أن الشاب الياباني لم يفهم تلك
الدعابة فلقد كست وجهه الحمرة خجلاً وأخذ يتأسف لما حدث
مؤكداً أن هذا لا يحدث إلا نادراً، ووعد بأنه سيخطر المسؤولين
حتى لا يتكرر ذلك ثانية. في الرحلة التي دامت أقل من ثلاث
ساعات ظل يجيء ويروح للتحدث مع العاملين الذين جاءوا
واحداً وراء الآخر ليعتذروا لصاحبنا عما حدث وحين وصلا إلى
كيوتو وجد مدير المحطة ينتظره بنفسه على الرصيف ليقدم له
هو الآخر اعتذاره عما حدث في محطة طوكيو ومؤكداً أن ذلك
لن يحدث ثانية. واختتم كاتبنا هذا الموقف تأكيده: لصديقه
الياباني إنها مزحة, و الذي بدا متعجباً وفغر فاه في دهشة
قائلاً: لماذا؟ فأجابه لأن تلك مسألة عادية جداً بمقاييسنا وهي
يمكن أن تحدث في أي مكان! فقال له صديقه الياباني ولكنها
لا تحدث في اليابان. لعلي هنا أتوقف وأتساءل بعد هذا الموقف
اللطيف هل الاعتذار لابتعاد البوابة بضعة سنتيمترات أمر
مشروع أم مبالغ فيه؟ قد يكون في عالمنا العربي هذا الأمر ضرباً
من الخيال ولكن ما هي الحدود المنطقية لكي يعتذر المسؤول،
وقبل الاعتذار أترانا نستطيع معاتبة أحد المسؤولين؟ وقبل ذلك
كله هل هو يخطيء أصلاً؟ )منقولة بتصرف(.
حكمة
الأعمال أعلى صوتا من الكلمات.
دعاء
ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين.
فكرة
مضت أول ليلة من الليالي الوتر من العشر الأخيرة. فلنفكر
و نخطط لما سنفعله في بقية الشهر فنحن لا ندري متى
ستكون ليلة القدر, التي نسأل الله أن يجعلنا ممن يقومونها
إيمانا و احتسابا.
الموضوع الأصلي :
21/9/1431 آيه + حديث + قصة + حكمه + دعاء + فكره
||
المصدر :
قلوب مشتاقه
]]>20/9/1431
آية
لا يُكَلِّفُ ا نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا
اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا مَحتِْلْ عَلَيْنَا
إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا مُحتَِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ
لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى
الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ) 286 (البقرة.
دين الله يسر لا مشقة فيه, فلا يطلب الله مِن عباده ما لا
يطيقونه, فمن فعل خيرًا نال خيرًا, ومن فعل شرّاً نال شرّاً. ربنا
لا تعاقبنا إن نسينا شيئًا مما افترضته علينا, أو أخطأنا في فِعْل
شيء نهيتنا عن فعله, ربَّنا ولا تكلفنا من الأعمال الشاقة ما
كلفته مَن قبلنا من العصاة عقوبة لهم, ربنا ولا مُحتَِّلْنَا ما لا
نستطيعه من التكاليف والمصائب, وامح ذنوبنا, واستر عيوبنا,
وأحسن إلينا, أنت مالك أمرنا ومدبره, فانصرنا على مَن جحدوا
دينك وأنكروا وحدانيتك, وكذَّبوا نبيك محمدًا صلى الله عليه
وسلم, واجعل العاقبة لنا عليهم في الدنيا والآخرة.
اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا مَحتِْلْ عَلَيْنَا
إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا مُحتَِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ
لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى
الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ) 286 (البقرة.
دين الله يسر لا مشقة فيه, فلا يطلب الله مِن عباده ما لا
يطيقونه, فمن فعل خيرًا نال خيرًا, ومن فعل شرّاً نال شرّاً. ربنا
لا تعاقبنا إن نسينا شيئًا مما افترضته علينا, أو أخطأنا في فِعْل
شيء نهيتنا عن فعله, ربَّنا ولا تكلفنا من الأعمال الشاقة ما
كلفته مَن قبلنا من العصاة عقوبة لهم, ربنا ولا مُحتَِّلْنَا ما لا
نستطيعه من التكاليف والمصائب, وامح ذنوبنا, واستر عيوبنا,
وأحسن إلينا, أنت مالك أمرنا ومدبره, فانصرنا على مَن جحدوا
دينك وأنكروا وحدانيتك, وكذَّبوا نبيك محمدًا صلى الله عليه
وسلم, واجعل العاقبة لنا عليهم في الدنيا والآخرة.
حديث
وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم »
رواه أحمد والنسائي وصححه الحاكم
جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم »
رواه أحمد والنسائي وصححه الحاكم
قصة
في يوم من الأيام استدعى ملك وزرائه الثلاثة وطلب منهم
أمرا غريبا. طلب من كل وزير أن يأخذ كيسا ويذهب إلى بستان
القصر
وأن يملأ هذا الكيس للملك من مختلف طيبات الثمار و الزروع,
كما طلب منهم أن لا يستعينوا بأحد في هذه المهمة و أن لا
يسندوها إلى أحد آخر. استغرب الوزراء من طلب الملك و أخذ
كل واحد منهم كيسه وانطلق إلى البستان.
فأما الوزير الأول فقد حرص على أن يرضي الملك فجمع من
كل الثمرات من أفضل وأجود المحصول وكان يتخير الطيب
والجيد من الثمار حتى ملأ الكيس. أما الوزير الثاني فقد كان
مقتنعا بأن الملك لا يريد الثمار ولا يحتاجها لنفسه وأنه لن
يتفحص الثمار فقام بجمع الثمار بكسل و إهمال فلم يتحرى
الطيب من الفاسد حتى ملأ الكيس بالثمار كيف ما اتفق. أما
الوزير الثالث فلم يعتقد أن الملك سوف يهتم بمحتوى الكيس
أصلا فملأ الكيس بالحشائش والأعشاب وأوراق الأشجار. وفي
اليوم التالي أمر الملك أن يؤتى بالوزراء الثلاثة مع الأكياس
التي جمعوها, فلما اجتمع الوزراء بالملك أمر الملك الجنود بأن
يأخذوا الوزراء الثلاثة ويسجنوهم على حدة كل واحد منهم
مع الكيس الذي معه لمدة ثلاثة أشهر في سجن بعيد لا يصل
إليهم فيه أحد كان, وأن يمنع عنهم الأكل والشراب, فأما الوزير
الأول فظل يأكل من طيبات الثمار التي جمعها حتى انقضت
الأشهر الثلاثة
وأما الوزير الثاني فقد عاش الشهور الثلاثة في ضيق وقلة حيلة
معتمدا على ما صلح فقط من الثمار التي جمعها. أما الوزير
الثالث فقد مات جوعا قبل أن ينقضي الشهر الأول. وهكذا
اسأل نفسك من أي نوع أنت؟ فأنت الآن في بستان الدنيا لك
حرية أن تجمع من الأعمال الطيبة أو الأعمال الخبيثة ولكن غدا
عندما يأمر ملك الملوك أن تسجن في قبرك في ذلك السجن
الضيق المظلم لوحدك , ماذا تعتقد أنه سوف ينفعك غير
طيبات الأعمال التي جمعتها في حياتك الدنيا؟
أمرا غريبا. طلب من كل وزير أن يأخذ كيسا ويذهب إلى بستان
القصر
وأن يملأ هذا الكيس للملك من مختلف طيبات الثمار و الزروع,
كما طلب منهم أن لا يستعينوا بأحد في هذه المهمة و أن لا
يسندوها إلى أحد آخر. استغرب الوزراء من طلب الملك و أخذ
كل واحد منهم كيسه وانطلق إلى البستان.
فأما الوزير الأول فقد حرص على أن يرضي الملك فجمع من
كل الثمرات من أفضل وأجود المحصول وكان يتخير الطيب
والجيد من الثمار حتى ملأ الكيس. أما الوزير الثاني فقد كان
مقتنعا بأن الملك لا يريد الثمار ولا يحتاجها لنفسه وأنه لن
يتفحص الثمار فقام بجمع الثمار بكسل و إهمال فلم يتحرى
الطيب من الفاسد حتى ملأ الكيس بالثمار كيف ما اتفق. أما
الوزير الثالث فلم يعتقد أن الملك سوف يهتم بمحتوى الكيس
أصلا فملأ الكيس بالحشائش والأعشاب وأوراق الأشجار. وفي
اليوم التالي أمر الملك أن يؤتى بالوزراء الثلاثة مع الأكياس
التي جمعوها, فلما اجتمع الوزراء بالملك أمر الملك الجنود بأن
يأخذوا الوزراء الثلاثة ويسجنوهم على حدة كل واحد منهم
مع الكيس الذي معه لمدة ثلاثة أشهر في سجن بعيد لا يصل
إليهم فيه أحد كان, وأن يمنع عنهم الأكل والشراب, فأما الوزير
الأول فظل يأكل من طيبات الثمار التي جمعها حتى انقضت
الأشهر الثلاثة
وأما الوزير الثاني فقد عاش الشهور الثلاثة في ضيق وقلة حيلة
معتمدا على ما صلح فقط من الثمار التي جمعها. أما الوزير
الثالث فقد مات جوعا قبل أن ينقضي الشهر الأول. وهكذا
اسأل نفسك من أي نوع أنت؟ فأنت الآن في بستان الدنيا لك
حرية أن تجمع من الأعمال الطيبة أو الأعمال الخبيثة ولكن غدا
عندما يأمر ملك الملوك أن تسجن في قبرك في ذلك السجن
الضيق المظلم لوحدك , ماذا تعتقد أنه سوف ينفعك غير
طيبات الأعمال التي جمعتها في حياتك الدنيا؟
حكمة
سقوط الجواهر على الأرض لا يفقدها قيمتها.
دعاء
رب أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك رب أن يحضرون.
فكرة
متى كانت آخر مرة زرت فيها قبرا أو تذكرت الموت؟ لنقف الآن
مع أنفسنا ونقرر ماذا سنجهز من أجل قبورنا, فالموت باب و كل
الناس داخله...
مع أنفسنا ونقرر ماذا سنجهز من أجل قبورنا, فالموت باب و كل
الناس داخله...
الموضوع الأصلي :
20/9/1431 آيه + حديث + قصة + حكمه + دعاء + فكره
||
المصدر :
قلوب مشتاقه
]]>السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
المصدر: عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط
تحية طيبة لكل اخواني واخواتي في منتدانا الغالي منتدى الإبداع والتميز
يسرني ان اقدم للأعضاء الملف الذي يحتوي على جميع برامج الشات (المحادثة) عددها 15 برنامج في ملف مضغوط,والتي تحتاجها لتراسل اصدقائك باخر اصداراتها.
محتويات الملف:
******s Live Messenger Full 2010
Yahoo! Messenger 10.0.0.1270
Google Talk 1.0.0.104 Beta
PalTalk 8.2
Trillian Astra 4.2.0.20
Digsby Beta (build 79)
Skype 4.2.0.169
ooVoo 2.8.0.37
Miranda 0.8.27
ICQ 7.2.3129
XChat 2.8.7
AIM 7.3.6.4
Pidgin 2.7.1
mIRC 6.35
Beyluxe Messenger 8.1
Yahoo! Messenger 10.0.0.1270
Google Talk 1.0.0.104 Beta
PalTalk 8.2
Trillian Astra 4.2.0.20
Digsby Beta (build 79)
Skype 4.2.0.169
ooVoo 2.8.0.37
Miranda 0.8.27
ICQ 7.2.3129
XChat 2.8.7
AIM 7.3.6.4
Pidgin 2.7.1
mIRC 6.35
Beyluxe Messenger 8.1
حجم الملف : 259 MB
الرقم السري لفك الضغط : عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط
عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط
عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط
لنبدأ على بركة الله شرح البرنامج
اضغط على الملف الذي قمت بتحميله
بعد فتح الملف المضغوط اضغط على الملف الموجود فيه كما في الصورة
بعد ذلك اضغط على الملف المحدد وسيفتح البرنامج
بعدها ستفتح واجهة البرنامج اضغط على Go To My Messenger
مبروك عليك هذه قائمة البرامج 15
[IMG]
[/IMG]
[/IMG]اضغط على PAGE 2 للمرور لتتمة اللائحة
ولتنصب احد البرامج ما عليك الى بالضغط على البرنامج المراد كما في الصورة
وستضهر لك صفحة تنصيب البرنامج
والتنصيب ليس بالامر الصعب فقط اضغط على Next واتبع المراحل
الرقم السري لفك الضغط : عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع الأصلي :
My Messenger 2010 جميع برامج الشات او المحادثة موجود هنا في ملف واحد
||
المصدر :
قلوب مشتاقه
]]>19/9/1431
آية
وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى ا ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ) 281 (البقرة.
واحذروا -أيها الناس- يومًا ترجعون فيه إلى الله, وهو يوم القيامة, حيث تعرضون على الله
ليحاسبكم, فيجازي كل واحد منكم بما عمل من خير أو شر دون أن يناله ظلم. وفي الآية إشارة
إلى أن اجتناب ما حرم الله من المكاسب الربوية, تكميل للإيمان وحقوقه من إقام الصلاة وإيتاء
الزكاة وعمل الصالحات.
واحذروا -أيها الناس- يومًا ترجعون فيه إلى الله, وهو يوم القيامة, حيث تعرضون على الله
ليحاسبكم, فيجازي كل واحد منكم بما عمل من خير أو شر دون أن يناله ظلم. وفي الآية إشارة
إلى أن اجتناب ما حرم الله من المكاسب الربوية, تكميل للإيمان وحقوقه من إقام الصلاة وإيتاء
الزكاة وعمل الصالحات.
حديث
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « مثل المجاهد في
سبيل الله- والله أعلم بمن يجاهد في سبيله- كمثل الصائم القائم وتكفل الله للمجاهد في
سبيله إن توفاه أن يدخله الجنة أو يرجعه سالما مع أجر أو غنيمة « أخرجه مسلم في صحيحه.
سبيل الله- والله أعلم بمن يجاهد في سبيله- كمثل الصائم القائم وتكفل الله للمجاهد في
سبيله إن توفاه أن يدخله الجنة أو يرجعه سالما مع أجر أو غنيمة « أخرجه مسلم في صحيحه.
قصة
سئل بن تيمية رحمه الله أيهما أنفع للعبد الاستغفار أم التسبيح ؟؟؟
فأجاب : إذا كان الثوب نقياً فالبخور وماء الورد أنفع , وإذا كان دنساً فالصابون والماء أنفع.
فالتسبيح بخور الأصفياء والاستغفار صابون العصاة.
فأجاب : إذا كان الثوب نقياً فالبخور وماء الورد أنفع , وإذا كان دنساً فالصابون والماء أنفع.
فالتسبيح بخور الأصفياء والاستغفار صابون العصاة.
حكمة
قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: «الحياة في سبيل الله أصعب من الموت في سبيل الله »
دعاء
رب لا تذرني فردا و أنت خير الوارثين
فكرة
فلنحاول فيما بقي من الشهر أن نجتهد و نكثر و ننوع في العبادة فنقرأ القرآن تارة, و نستغفر
تارة و نكثر من النوافل تارة و نلح في الدعاء تارة أخرى. و هكذا حتى تستمر معنا هذه العادة
حتى بعد رمضان.
تارة و نكثر من النوافل تارة و نلح في الدعاء تارة أخرى. و هكذا حتى تستمر معنا هذه العادة
حتى بعد رمضان.
الموضوع الأصلي :
19/9/1431 آيه + حديث + قصة + حكمه + دعاء + فكره
||
المصدر :
قلوب مشتاقه
]]>18/9/1431
آية
إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ
سَيِّئَاتِكُمْ وَا اِمبَ تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ) 271 ( البقرة
إن تظهروا ما تتصدقون به لله فنِعْمَ ما تصدقتم به, وإن تسرُّوا بها, وتعطوها الفقراء فهذا
أفضل لكم; لأنه أبعد عن الرياء, وفي الصدقة -مع الإخلاص- محو لذنوبكم. والله الذي يعلم
دقائق الأمور, لا يخفى عليه شيء من أحوالكم, وسيجازي كلا بعمله.
سَيِّئَاتِكُمْ وَا اِمبَ تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ) 271 ( البقرة
إن تظهروا ما تتصدقون به لله فنِعْمَ ما تصدقتم به, وإن تسرُّوا بها, وتعطوها الفقراء فهذا
أفضل لكم; لأنه أبعد عن الرياء, وفي الصدقة -مع الإخلاص- محو لذنوبكم. والله الذي يعلم
دقائق الأمور, لا يخفى عليه شيء من أحوالكم, وسيجازي كلا بعمله.
حديث
«من صلى على واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات »
رواه أبو داود عن أبى هريرة رضي الله عنه.
وهو حديث صحيح ، أخرجه أحمد ،والنسائي ) 1297 ( ، وابن حبان
رواه أبو داود عن أبى هريرة رضي الله عنه.
وهو حديث صحيح ، أخرجه أحمد ،والنسائي ) 1297 ( ، وابن حبان
قصة
يقول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:
كنت أسير في طريقي فإذا بقاطع طريق يسرق الناس، ورأيت نفس الشخص >اللص< يصلي في
المسجد، فذهبت إليه وقلت: هذه المعاملة لا تليق بالمولى تبارك وتعالى، ولن يقبل الله منك هذه
الصلاة وتلك أعمالك. فقال السارق: يا إمام، بيني وبين الله أبواب كثيرة مغلقة، فأحببت أن أترك
بابا واحدا مفتوحا. بعدها بأشهر قليلة ذهبت لأداء فريضة الحج، وفي أثناء طوافي رأيت رجلا
متعلقا بأستار الكعبة يقول: تبت إليك.. ارحمني.. لن أعود إلى معصيتك. فتأملت هذا الأواه
المنيب الذي يناجي ربه، فوجدته >لص الأمس فقلت في نفسي: ترك بابا مفتوحا ففتح الله له
كل الأبواب<.
كنت أسير في طريقي فإذا بقاطع طريق يسرق الناس، ورأيت نفس الشخص >اللص< يصلي في
المسجد، فذهبت إليه وقلت: هذه المعاملة لا تليق بالمولى تبارك وتعالى، ولن يقبل الله منك هذه
الصلاة وتلك أعمالك. فقال السارق: يا إمام، بيني وبين الله أبواب كثيرة مغلقة، فأحببت أن أترك
بابا واحدا مفتوحا. بعدها بأشهر قليلة ذهبت لأداء فريضة الحج، وفي أثناء طوافي رأيت رجلا
متعلقا بأستار الكعبة يقول: تبت إليك.. ارحمني.. لن أعود إلى معصيتك. فتأملت هذا الأواه
المنيب الذي يناجي ربه، فوجدته >لص الأمس فقلت في نفسي: ترك بابا مفتوحا ففتح الله له
كل الأبواب<.
حكمة
مسكين ابن آدم لو خاف من النار كما يخاف الفقر, لنجى منهما جميعاً, ولو رغب في الجنة كما
يرغب في الغنى, لفاز بهما جميعاً,
ولو خاف الله في الباطن كما يخاف خلقه في الظاهر لسعد في الدارين جميعاً.
يرغب في الغنى, لفاز بهما جميعاً,
ولو خاف الله في الباطن كما يخاف خلقه في الظاهر لسعد في الدارين جميعاً.
دعاء
لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين, فاغفر لي و ارحمني و كل المسلمين, و اجعلنا من
المقربين و اجعلنا من أصحاب اليمين.
المقربين و اجعلنا من أصحاب اليمين.
فكرة
إياك أن تغلق جميع الأبواب بينك وبين الله عز وجل حتى ولو كنت عاصيا وتقترف معاصيَ كثيرة،
فعسى باب واحد أن يفتح لك أبوابًا.
فعسى باب واحد أن يفتح لك أبوابًا.
الموضوع الأصلي :
18/9/1431 آيه + حديث + قصة + حكمه + دعاء + فكره
||
المصدر :
قلوب مشتاقه
]]>17/9/1431
آية
كَيْفَ يَهْدِي ا قَوْماً كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ
حَقٌّ وَجَاءَهُمْ الْبَيِّنَاتُ وَا لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّا يِملِنَ ) 86 (آل عمران.
كيف بوفق الله للإيمان به وبرسوله قومًا جحدوا نبوة محمد
صلى الله عليه وسلم بعد إيمانهم به, وشهدوا أن محمدًا صلى
الله علبه وسلم حق وما جاء به هو الحق, وجاءهم الحجج من
عند الله والدلائل بصحة ذلك؟ والله لا يوفق للحق والصواب
الجماعة الظلمة, وهم الذين عدلوا عن الحق إلى الباطل,
فاختاروا الكفر على الإيمان.
حَقٌّ وَجَاءَهُمْ الْبَيِّنَاتُ وَا لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّا يِملِنَ ) 86 (آل عمران.
كيف بوفق الله للإيمان به وبرسوله قومًا جحدوا نبوة محمد
صلى الله عليه وسلم بعد إيمانهم به, وشهدوا أن محمدًا صلى
الله علبه وسلم حق وما جاء به هو الحق, وجاءهم الحجج من
عند الله والدلائل بصحة ذلك؟ والله لا يوفق للحق والصواب
الجماعة الظلمة, وهم الذين عدلوا عن الحق إلى الباطل,
فاختاروا الكفر على الإيمان.
حديث
عَنْ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ ا صَلَّى ا عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا عَلَى الأرَْضِْ مُسْلِمٌ يدَْعُو ا بدَِعْوَةٍ إلِا آتَاهُ ا إِيَّاهَا أَوْ صَرَفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ
قَطِيعَةِ رَحِمٍ »، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ: إِذًا نُكْثِرُ، قَالَ: «الله أكْثرُ .»
أخرجه الترمذي ) 5/ 566 ، رقم 3573 (
قَطِيعَةِ رَحِمٍ »، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ: إِذًا نُكْثِرُ، قَالَ: «الله أكْثرُ .»
أخرجه الترمذي ) 5/ 566 ، رقم 3573 (
قصة
)تكملة قصة الأمس( عندئذ عاد الملك إلى مدينته وجمع
100 عامل أقوياء وأخذهم إلى الجزيرة وأمرهم بتنظيف الغابة
وإزالة جثث الحيوانات والملوك السابقين وإزالة قطع الأشجار
الصغيرة وكان يزور الجزيرة مرة في الشهر ليطل على سير
العمل وكان العمل يتقدم بخطوات سريعة فبعد مرور شهر
واحد أزيلت الحيوانات والعديد من الأشجار الكثيفة وعند مرور
الشهر الثاني كانت الجزيرة قد أصبحت نظيفة تماماً. ثم أمر
الملك العمال بزرع الحدائق في جميع أنحاء الجزيرة وقام بتربية
بعض الحيوانات المفيدة مثل الدجاج والبط والماعز والبقر ... الخ.
ومع بداية الشهر الثالث أمر العمال ببناء بيت كبير ومرسى
للسفن. بمرور الوقت تحولت الجزيرة إلى مكان جميل وقد كان
الملك ذكياً فكان يلبس الملابس البسيطة وينفق القليل على
حياته في المدينة في مقابل أنه كان يكرس أمواله التي وهبت
له في إعمار هذه الجزيرة وبعد مرور 9 أشهر جمع الملك الوزراء
قائلاً أنه يعلم أن الذهاب للجزيرة يتم بعد مرور 12 شهر من
بداية حكمه. ولكنه يود الذهاب إلى الجزيرة الآن ولكن الوزراء
رفضوا قائلين حسب التعليمات لابد أن تنتظر 3 شهور أخرى
ثم تذهب للجزيرة. مرت الثلاثة شهور واكتملت السنة وجاء دور
الملك ليتنقل إلى الجزيرة. ألبسه الناس الثياب الفاخرة ووضعوه
على الفيل الكبير قائلين له وداعاً أيها الملك. ولكن الملك على
غير عادة الملوك السابقين كان يضحك ويبتسم وسأله الناس
عن ذلك فأجاب بأن الحكماء يقولون: « عندما تولد طفلاً في
هذه الدنيا تبكي بينما جميع من حولك يضحكون فعش في
هذه الدنيا واعمل ما تراه حتى يأتيك الموت وعندئذ تضحك
بينما جميع من حولك يبكون » فبينما الملوك السابقون كانوا
منشغلين بمتعة أنفسهم أثناء فترة الحكم كنت أنا مشغولاً
بالتفكير في المستقبل وخططت لذلك وقمت بإصلاح وتعمير
الجزيرة وأصبحت جنة صغيرة يمكن أن أعيش فيها بقية حياتي
بسلام.
100 عامل أقوياء وأخذهم إلى الجزيرة وأمرهم بتنظيف الغابة
وإزالة جثث الحيوانات والملوك السابقين وإزالة قطع الأشجار
الصغيرة وكان يزور الجزيرة مرة في الشهر ليطل على سير
العمل وكان العمل يتقدم بخطوات سريعة فبعد مرور شهر
واحد أزيلت الحيوانات والعديد من الأشجار الكثيفة وعند مرور
الشهر الثاني كانت الجزيرة قد أصبحت نظيفة تماماً. ثم أمر
الملك العمال بزرع الحدائق في جميع أنحاء الجزيرة وقام بتربية
بعض الحيوانات المفيدة مثل الدجاج والبط والماعز والبقر ... الخ.
ومع بداية الشهر الثالث أمر العمال ببناء بيت كبير ومرسى
للسفن. بمرور الوقت تحولت الجزيرة إلى مكان جميل وقد كان
الملك ذكياً فكان يلبس الملابس البسيطة وينفق القليل على
حياته في المدينة في مقابل أنه كان يكرس أمواله التي وهبت
له في إعمار هذه الجزيرة وبعد مرور 9 أشهر جمع الملك الوزراء
قائلاً أنه يعلم أن الذهاب للجزيرة يتم بعد مرور 12 شهر من
بداية حكمه. ولكنه يود الذهاب إلى الجزيرة الآن ولكن الوزراء
رفضوا قائلين حسب التعليمات لابد أن تنتظر 3 شهور أخرى
ثم تذهب للجزيرة. مرت الثلاثة شهور واكتملت السنة وجاء دور
الملك ليتنقل إلى الجزيرة. ألبسه الناس الثياب الفاخرة ووضعوه
على الفيل الكبير قائلين له وداعاً أيها الملك. ولكن الملك على
غير عادة الملوك السابقين كان يضحك ويبتسم وسأله الناس
عن ذلك فأجاب بأن الحكماء يقولون: « عندما تولد طفلاً في
هذه الدنيا تبكي بينما جميع من حولك يضحكون فعش في
هذه الدنيا واعمل ما تراه حتى يأتيك الموت وعندئذ تضحك
بينما جميع من حولك يبكون » فبينما الملوك السابقون كانوا
منشغلين بمتعة أنفسهم أثناء فترة الحكم كنت أنا مشغولاً
بالتفكير في المستقبل وخططت لذلك وقمت بإصلاح وتعمير
الجزيرة وأصبحت جنة صغيرة يمكن أن أعيش فيها بقية حياتي
بسلام.
حكمة
إن حال دون لقائكم بوابكم فالله ليس لبابه بواب
دعاء
ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما.
فكرة
فلنجرب فيما بقي من الشهر أن نكسب أجر حجة و عمرة
بطريقة بسيطة و هي أن نجلس في المسجد بعد صلاة الفجر
نذكر الله إلى أن تشرق الشمس ثم نصلي ركعتين, و الأجمل
أن نفعل ذلك كلما سنحت لنا الفرصة حتى في غير رمضان,
فيمكننا عمل ذلك في عطل نهاية الأسبوع إذا كانت حجتنا
هي الدراسة أو العمل. بفعل صغير ننال الأجر الكبير بإذن الله.
بطريقة بسيطة و هي أن نجلس في المسجد بعد صلاة الفجر
نذكر الله إلى أن تشرق الشمس ثم نصلي ركعتين, و الأجمل
أن نفعل ذلك كلما سنحت لنا الفرصة حتى في غير رمضان,
فيمكننا عمل ذلك في عطل نهاية الأسبوع إذا كانت حجتنا
هي الدراسة أو العمل. بفعل صغير ننال الأجر الكبير بإذن الله.
الموضوع الأصلي :
17/9/1431 آيه + حديث + قصة + حكمه + دعاء + فكره
||
المصدر :
قلوب مشتاقه
]]>